Emma Anderson
Professeure agrégée, Département d’études anciennes et de sciences des religions
Membre de la Faculté des études supérieures et postdoctorales et autorisée à diriger des thèses.
Bureau : ARTS 023
Téléphone : 613-562-5800 poste 1176
Courriel : Emma.Anderson@uOttawa.ca
Emma Anderson s’est jointe au département d’études anciennes et de sciences des religions après avoir terminé son doctorat à l’Université Harvard en 2005. Elle enseigne plusieurs cours différents du premier et deuxième cycle, mais son intérêt particulier de recherche est celui des interactions religieuses coloniales entre les peoples autochtones et les missionnaires européens.
Son premier livre, The Betrayal of Faith: The Tragic Journey of a Colonial Native Convert (Harvard University Press, 2007) documente l’histoire vraie, poignante et fascinante de Pierre-Anthoine Pastedechouan, un homme Innu du 17e siècle qui, encore enfant, passa cinq ans dans un monastère français avant d’être renvoyé parmi les siens comme missionnaire. Suspendu entre deux mondes, Pastedechouan fut aliéné à la fois de sa communauté autochtone et de ses mentors missionnaires, ce qui – de façon ultime – apporta des résultats tragiques. Le livre a remporté le prix du meilleure premier livre dans l’histoire des religions de l’ American Academy of Religion, et le prix Alf Heggoy de la Société d'histoire coloniale française. Les presses de l’Université Laval ont publié une traduction de l’œuvre sous le titre, La Trahison de la Foi: le parcours tragique d’un converti autochtone à l’époque coloniale à l’automne 2009. Cet ouvrage a récemment été retenu comme finaliste au Prix du Canada en sciences sociales 2010-2011 de la Fédération canadienne des sciences humaines.
La recherche actuelle de Emma Anderson est sur l’histoire de la dévotion au saint canadien Jean de Brébeuf à partir de sa mort violente en 1649 jusqu’à aujourd’hui, en explorant particulièrement son impact sur les peuples autochtones. Elle va présenté le fruit de ses recherches à un auditoire européen, à Amsterdam, en mai 2011.
Titres universitaires
2005 – Ph.D., Harvard University
1998 – M.A., Harvard Divinity School
1993 – B.A., Carleton University
Champs d’intérêt
- Le contact religieux entre les Européens et les peuples autochtones en l’Amérique du Nord historiquement
- L’histoire religieuse de l’Amérique du Nord
- Les religions autochthones
- Le Catholicisme français après le concile de Trente
- La Conversion et « l’apostasie »
- Les miracles, les guérisons, et les apparitions de la Vierge-Marie
- La culture matérielle et la religion populaire
- La religion au Canada contemporaine
- La religion et la violence à l’époque coloniale
Cours enseignés
- SRS1191 Religion, Culture, and Identity in Canada
- SRS1591 La religion, la culture, et l’identité au Canada
- SRS2386 Missionaries, Medicine Men, and Methodists: Selected Topics in the History of Religion in Canada
- SRS3110 Religion, Spirituality, and Culture in Contemporary Western Society
- SRS3139 Religious Encounters in the Colonial Americas
- SRS3140 Divine Images and Sacred Stories: Art, Religion, and Mythology
- SRS3141 Gender and Piety: Women and North American Christianity
- SRS4907 Dialogue, Imposition, and Resistance: Aboriginal-EuroCanadian Religious Interactions, 1600-Present
- SRS6907 (Winter ’06) Miracles, Healings and Apparitions: Interpreting Extraordinary Religious Phenomena (Fall ’07) Aboriginal Peoples and Christianity
- SRS6907 Selected Topics in Christianity: Understanding Christian Martyrdom
Survol des publications
The Betrayal of Faith: The Tragic Journey of a Colonial Native Convert. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2007.
La Trahison de la foi: le parcours tragique d’un converti autochtone à l’époque coloniale. Québec: Les Presses de L’Université Laval, 2009.
“Blood, Fire, and ‘Baptism’: Three Perspectives on the Death of Jean de Brébeuf, Seventeenth-Century Jesuit ‘Martyr,’” in Joel Martin and Mark Nicholas, eds., Native Americans, Christianity, and the Reshaping of the American Religious Landscape, Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press (forthcoming, 2010).
“Re-envisioning Martyrdom: Mère Catherine de Saint-Augustine and the Feminization of Heroic Suffering in Colonial Québec” in Plane, Anne Marie and Tuttle, Leslie, Dreams and Visions in the Atlantic World, 1450-1830, University of Pennsylvania Press (forthcoming).
“Perceiving Presence: Marian Apparitions and Healings in Nineteenth-Century Europe,” in Sarah Coakley, ed., Spiritual Healing. Grand Rapids: Eerdmans (forthcoming).
« ‘Pleut à Dieu que je fusse mort en France.’ Le Destin Tragique de Pierre-Anthoine Pastedechouan, Autochtone du Canada en Anjou, » Archives d’Anjou, 2007.
« Les représentants naïfs: l’exhibition, le baptême, et l’éducation des ‘petites sauvages’ en France au dix-septième siècle, » in Hélène Cazes, ed.Histoires d’Enfants. Québec: Presses de L’Université Laval, 2008.
“Between Conversion and Apostasy: The Religious Journey of Pierre-Anthoine Pastedechouan,”Anthropologica 49 (2007): 17-34.
“Do Not Send Me Back to Those Beasts Who Do Not Know God’: The Religious and Cultural Transformation of an Innu Child in Seventeenth-Century France,” (Part I of a two-part series) ARC: The Journal of the Faculty of Religious Studies, McGill University 32 (2004): 73-96.
“My Misfortune is That I Have Not a Mind Strong Enough to Remain Firm in My Determination:” The Fatal Ambivalence of a Seventeenth-Century Aboriginal Convert,” (Part II of a two-part series) in ARC: The Journal of the Faculty of Religious Studies, McGill University 34 (2006): 107-130.
“‘They Should be Ashamed to Eat, Who are Reluctant to Work:’ The Jesuit Agriculturalist Ethic on the Frontiers of Eighteenth-Century New Spain,” in C. Pullapilly et al, eds. Christianity and Native Cultures: Perspectives from Different Regions of the World. Notre Dame, IN: Cross Cultural Press, 2004, p. 306-351.
“Fatal Ambivalence: The Religious Journey of Pierre-Anthoine Pastedechouan, Seventeenth-Century Montagnais Amerindian,” in C. Pullapilly et al, eds. Christianity and Native Cultures: Perspectives from Different Regions of the World. Notre Dame, IN: Cross Cultural Press, 2004, p. 352-383.
“Changing Devotional Paradigms and Their Impact upon Nineteenth-Century Marian Apparitions: The Case of La Salette,” Union Seminary Quarterly Review 52 (1998): 85-122.